今日の誕生日の花は・・セキチク
花言葉は・・・・・・・女性の美
ナデシコ科、セキチクは艶やかにビッシリと花をつける外来種。
園芸改良種。
河原ナデシコは背丈も高く花びらにも風情がある日本種を言う。
24節季の小満の日の宮崎は久々雨が降るか見知れない曇りの朝を迎えた。
梅雨近しのお天道様の予行演習。
小満の先哲の教えは万物がすべてに勢いがある。とある。
小満の みるみる涙 わく子かな。
毎日紙２１日トップ記事「自殺率倍増」は世界の覇者アメリカのお話である。
バブルは経済用語のハズだがニュースで飯を食ってる人たちはウイルスの多角的ネタ豊富でまさにバブル状況なんだろう。
風邪菌が新型と言うだけでネタに事欠かない。
東京で川崎で発病と大騒ぎだがこの社会状況で発病者がないのがかえっておかしい。
潜伏期間１０日で単純検査の体温感知検査で水際で止められるはずがない。
それさえも杜撰で事実検査が間に合わずすり抜けた人もあった。
お役所仕事のポーズである。
真剣に従事されてる方々には申し訳ないが
トップの作戦まずさに悲惨になるのはコの国に歴史によくあるお話の類。
爺はどうも政略に使われてる面があるといろいろと検証してて
為政者は振り上げた拳の降ろしどころに困ってる状況と思っている。
対処の仕方も高価な割には４パーセントモ発見できないサーモグラフィーの機械１５１台は「買ったのか」どうかを
２０日国会で問われてた桝添厚生省は答えず他に話題を変えはぐらかしていた。
休校や治療の対処法など世界から嘲笑されてた水際作戦の無謀ぶりの不手際が実証されつつある。
終止がつかない状況は政治利用するからの神の怒りだが、国民はたまったものジャァ～ナイ。
もういい加減、煽るだけの人数発表は止めて欲しい。
ワクチンもナニもない状況ではドウしようも無かろう。
どう罹患しないようにするかの報道内容に変えるベキである。
高校生がニューヨーク旅行もこの時期因果なモンだ。
あちこちの観光旅行はどうにかならなかったモノか。
八王子の患者は成田からリムジンバス電車を乗り継いでるのに「感染してない」と言い張る都幹部八王子幹部の記者会見の馬鹿らしさ。
川崎市罹患者も八王子の罹患者と飛行機は同じなんだろう。
手洗いうがいはいいとしてマスクには罹患者の飛沫縮小になるだけでウイルス対策にそう機能はない。
民族性の連帯性にのみにある。
感染はもう拡大しているとみるべきだ。
学校閉鎖してても出歩いてる若者はナンナンだろう。
高齢者に罹患者はなく若者ばかりが罹患者が周知されてない方が問題である。
２０００万人以上罹患する季節型ウィルスの方はまったく騒いでないが１万人以上の死者が出てるではないか。
洪水の如くのウイルスのニュースは麻生総理の言う情報の提供だろうが取捨選択して報道すべきで煽るだけで何ら意味がない。
それより戦後最大のGDP落ち込みを今後の展望も含めニュース報道せよ。
２１日から強行される裁判員制度の方が問題である。
川上和雄元特捜部長も素人がどうなんだろうと疑問を寄せる。
爺の友人は慶応ボーイ宮崎でこの年齢ではたいしたもの。
ところが一審のみとか途中から参加とか問題点を知らない。
もうひとりも六大学の出だが同じ状況。
ともに一部上場の国際企業にいた人。
とにかく周知徹底されてないのに暴挙過ぎる。
堂々と意見が言えない民族であるのが考慮されていない。
死刑宣言後の精神は素人に大丈夫なんだろうか。
毎日新聞のトップ記事に新鮮さを感じた。
内容は不快であるが勇気ある自国の現状をミル目の公表に敬服する。
NHKラジオ深夜便２１日朝4時「憎しみと赦しのはざまで」
英国ケンブリッジはロンドンより北に1時間の大学の中に町があるたとえの田舎町。
第二次大戦で5万人のビルマ戦線の捕虜の内3万人がいるゆえ反日の土地でもある。
観光者用パンフレットの戸棚に首三つの表紙の日本を紹介した自費出版の本さえあったという。
山梨学院大小菅信子教授の英国ケンブリッジでの1996年のころのお話。
ポピーと桜の日で日本文化を伝える事になったのは
第二次大戦の日本軍捕虜の方の戦争後遺症のコンバット・ストレスの方との和解からの感動のお話。
毎日記事にはない。
英国での11月11日を基本にした日曜日は日本での戦没者追悼の日。
慰霊碑に献花するのは「ポピー」
100人もの在郷軍人の方も参加してのその集会に慰霊碑に向かいポピーの花を持ち先頭で和服での行進となった。
前日自宅に来られた元戦争参加の赤十字従軍看護部さんに寄付したらそれが縁で翌日には参加できたというわけである。
集会当初は白い目で観られていたが「ウエルダン！、」とお互い涙で和解。
ウエルダン！、＝快挙よくやった。と言うわけである。
知らぬうちに地元紙の表紙で報じられ光りの天使と日英和解に貢献していたことになる。
ホームヒストリーの口述史、ポピーと桜の日で恩返しと日本人のひとりの力が平和に互恵に大きく貢献した。。
日清日ロ第一次大戦までの日本軍は国際法にのっとってたが第二次大戦の日本軍は変質。
生きて虜囚の辱めを受けるなと非降伏が常識で運営された。
よって捕虜の扱いも国際法に違反する
暴力的で欧州人の最大の侮辱の拳骨でないビンタ！が横行の屈辱を強いた。
それは戦争に関係した遺族も含め英国人に今だ日本人憎し！さえ傷を残した。
シンガポールの英国軍は日本軍に屈し従ったゆえ毎日紙に似たる症状があった。
英国人捕虜は密林415キロ鉄道敷設のビルマたいめん鉄道に従事させられた。
英国人捕虜の2割が命を落とした苛酷なもんで戦場に架ける橋の映画にもなった。
6人の内4名が命を無くし二人で帰国したが、憎む和解のジグザグのはざまの人生は子をなしても離婚に至る後遺症の負の連鎖。
孫の顔を見たりこの日の涙で和解の経験などの積み上げでようやく戦争の憎しみを許すにいたる紹介に涙した爺である。
本当に戦争は随分と年数をかけきずをのこすな～、戦争はイカン！
平和の研究で飯を食う職業の糧の「業」と言われるクリスチャン教授の良心の幅広き宗教心がステキである。
憎しみと復讐心を癒すことになったのは聞いてた人の人生を振り返る時のいやな思い出の数々でもあろう。
明日は二回目が放送される。
聞かれよ！睡眠不足できついスケジュールの一日になろうが・・・
精神はキシャッ！と凛となるのはうけあい。
お台場のフジの歴史はクーデターの紛争史。まぁ～お台場の歴史がそうだもな～。
鹿内春雄は日枝現社長のクデターで一掃サル。
NHKアナで当時女史は目づらしき頃ニュースを担当した英語が喋れピアノが素晴らし瀬近美津子の訃報。
フジに移り会長の鹿内の妻に治まるが鹿内は亡くなり本人も若き５３歳の悲劇を伝えた２０日。
爺は同じ訃報でも報じられない異端的評論家の「太田竜」本名栗原登７８歳で死去がショックの度合いがまるで違う。
週刊日本新聞編輯主幹であり、日々更新されるブログともども爺は愛読させていただいていた。
詳しくは
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%AA%E7%94%B0%E7%AB%9C
太田 龍は日本領であった樺太豊原町出身。
数日前の訃報シャンソンの草分け日本人第１号高英男樺太の人と同じ出身地である。
東京理科大学中退。元日本革命的共産主義者同盟（第四インターナショナル日本支部）委員長。1970年はじめはアイヌ、終わりごろは自然食（マクロビオティック）や特に自然食運動の始祖桜沢如一の革命理論を取り込んでいき、反家畜制度、反米、フリーメーソンやイルミナティのような秘密結社を含む反ユダヤ主義、反国際金融支配となる。
医師栗原達三郎とトミ（旧姓小林）の四男として誕生。
父方は千葉県印旛郡物井村（現在の四街道市）に代々続いた漢方医の家系。
1942年、豊原第一尋常小学校入学。このころ、次兄東洋がマルクス主義者として逮捕され、北海道帝国大学予科を退学になる。
1944年3月、父母の郷里である千葉県に引き揚げる。旧制千葉中学校（千葉県立千葉高等学校）2年生の頃までには、次兄の蔵書に読み耽った影響で熱心な共産主義者となっていた。
戦争末期には級友たちに日本の敗戦を予告したために売国奴と見なされ、運動部の部室でリンチを受けたこともある先見性。
1945年10月に日本青年共産同盟（のちの日本民主青年同盟）に加盟、
1947年、日本共産党党員になったのを皮切りに、
1953年に共産党を離党、
1957年黒田寛一らとともに革命的共産主義者同盟（革共同）を結成する。
1958年に第四インターナショナル第五回大会に出席
、帰国するなり革共同の全面的な社会党への「加入戦術」の採用を提起する。
提起を拒否された太田は自身の影響下にあった東学大と日比谷高校のグループを引き連れて分裂した（いわゆる「革共同第一次分裂」から分裂した太田は、
1958年8月に「トロツキスト同志会」（トロ同）を結成。トロ同は全組織を挙げて、日本社会党の地区組織に「加入戦術」を行う
1958年12月に。トロ同は、「国際主義共産党」（ICP）に発展解消した。社会党への「加入戦術」による穏健な活動を続けていたICPだが、
1960年6月の安保闘争の大高揚に直面した太田は6月22日に突如、独断で「大衆は武装蜂起せよ」と呼びかけるビラをたった一人で御茶ノ水駅頭にて配布する。
この独断専行によって、太田はICPから「非組織的な挑発者」として除名される。
あとは上記の詳しくはどうぞ。
オモテの政治遍歴は落選でない。
日本みどりの党、日本みどりの連合公認で比例区から出馬するが落選。
1987年の東京都知事選挙
1990年の第39回総選挙には地球維新党を率いて東京1区
１９９２年参院選1993年の第40回総選挙は、雑民党公認で本名の栗原登一で東京5区
、雑民党代表の東郷健は、1990年の総選挙では地球維新党公認で立候補している
。
実はコの国の基本たる日本民族の成り立ちを分析するに太田 龍高英男の樺太の人は興味がある。
コの国の劣化をみるに十分なことがある。
芥川直木賞は権威ある作品であった頃の最後頃は猿丸幻視行で鮮烈デビューの伊沢元彦東北大教授までが爺の認識。
東北のベストセラーが失恋も戦争と平和も知らぬ12歳作家・御船京太郎にあるのは笑っちゃう。
作家井沢元彦は日本史の裏面を紐解く異色の歴史家で興味深い。
自由国家は有り難い。
タブーであった日本民族は単一民族でないは常識化しつつある。
日本人種は大和民族に限らないということだ
そう言う人たちはどういう歴史を持ちどのような経過で日本人になったのか。
恐れずに言うと今で言う沖縄と北海道である。
琉球王はいずれ論じたい。
ウタリ協会はアイヌ協会になったのは先般このブログで触れた、」
ウタリはアイヌ語で仲間とか同胞という意味。
アイヌは人間という意味で差別語ではない。
アイヌは人種的になんなのか。
コの国にどう影響してるのか。
大和民族はモンゴロイドである。
黒人はニグロ。
白人はコーカソイト。。
なんとヨーロッパではアイヌはコーカソイトである。
ドイツとの日独防共協定１９３６年昭和１１年ドイツでは白人優越が唱えられていた。
そのときアイヌは日本民族の一部でありコーカソイト
よって日本民族はコーカソイトと、こじつけでヒトラーと結託した。
日本の先住民、縄文人とアイヌはどのようなる関係となるのか。。
遺伝子分析によるとアイヌは大和民族と同じモンゴロイドという。
二重構造の日本民族。
先住民の縄文人と後から北アジアから移住してきた渡来人の事である。
連続性からはアイヌ沖縄人も縄文人の直系と言うことになる。
彫りが深く発毛がこゆい類似性がある。
征夷大将軍の坂上田村麻麿の滅ぼしたアイヌの長アテルイとの大和朝廷とエミシとの戦い
はなんであったのか。ということになる。
北方系アジア人の遺伝子が７割を占める国民の総数。
国作りの神話。大国主命と高天原の天照大神の話は先住民の所に後から来たと神話が認めている。
ハリウッドを席巻した死を穢れとの発想は狩猟漁労の民族にはあり得ないこと
狩猟民族の縄文人と農耕民族の弥生人との関係をも思考は惹起する。
肉食文化がアイヌ沖縄人に今も残滓が残る。
小沢一郎の奥州藤原四代はアイヌではなかった。
お客さんであるので後日続けたい。
谷内政府代表が２０日国会を軽視して出席の返事を民主党の質問者に答えてない。
樺太返還返上どころか譲れぬ北方四島返還を返上して３・５島返還を言った国賊である。
大袈裟に過ぎる桝添厚生大臣のインフルエンザ政治利用も実は本意はこの国の形に関わることを
上手に利用してるので卑劣であるからである。
どうぞマウス・クリック・・・
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ナデシコ科、セキチクは艶やかにビッシリと花をつける外来種。
園芸改良種。
河原ナデシコは背丈も高く花びらにも風情がある日本種を言う。
24節季の小満の日の宮崎は久々雨が降るか見知れない曇りの朝を迎えた。
梅雨近しのお天道様の予行演習。
小満の先哲の教えは万物がすべてに勢いがある。とある。
小満の みるみる涙 わく子かな。
毎日紙２１日トップ記事「自殺率倍増」は世界の覇者アメリカのお話である。
バブルは経済用語のハズだがニュースで飯を食ってる人たちはウイルスの多角的ネタ豊富でまさにバブル状況なんだろう。
風邪菌が新型と言うだけでネタに事欠かない。
東京で川崎で発病と大騒ぎだがこの社会状況で発病者がないのがかえっておかしい。
潜伏期間１０日で単純検査の体温感知検査で水際で止められるはずがない。
それさえも杜撰で事実検査が間に合わずすり抜けた人もあった。
お役所仕事のポーズである。
真剣に従事されてる方々には申し訳ないが
トップの作戦まずさに悲惨になるのはコの国に歴史によくあるお話の類。
爺はどうも政略に使われてる面があるといろいろと検証してて
為政者は振り上げた拳の降ろしどころに困ってる状況と思っている。
対処の仕方も高価な割には４パーセントモ発見できないサーモグラフィーの機械１５１台は「買ったのか」どうかを
２０日国会で問われてた桝添厚生省は答えず他に話題を変えはぐらかしていた。
休校や治療の対処法など世界から嘲笑されてた水際作戦の無謀ぶりの不手際が実証されつつある。
終止がつかない状況は政治利用するからの神の怒りだが、国民はたまったものジャァ～ナイ。
もういい加減、煽るだけの人数発表は止めて欲しい。
ワクチンもナニもない状況ではドウしようも無かろう。
どう罹患しないようにするかの報道内容に変えるベキである。
高校生がニューヨーク旅行もこの時期因果なモンだ。
あちこちの観光旅行はどうにかならなかったモノか。
八王子の患者は成田からリムジンバス電車を乗り継いでるのに「感染してない」と言い張る都幹部八王子幹部の記者会見の馬鹿らしさ。
川崎市罹患者も八王子の罹患者と飛行機は同じなんだろう。
手洗いうがいはいいとしてマスクには罹患者の飛沫縮小になるだけでウイルス対策にそう機能はない。
民族性の連帯性にのみにある。
感染はもう拡大しているとみるべきだ。
学校閉鎖してても出歩いてる若者はナンナンだろう。
高齢者に罹患者はなく若者ばかりが罹患者が周知されてない方が問題である。
２０００万人以上罹患する季節型ウィルスの方はまったく騒いでないが１万人以上の死者が出てるではないか。
洪水の如くのウイルスのニュースは麻生総理の言う情報の提供だろうが取捨選択して報道すべきで煽るだけで何ら意味がない。
それより戦後最大のGDP落ち込みを今後の展望も含めニュース報道せよ。
２１日から強行される裁判員制度の方が問題である。
川上和雄元特捜部長も素人がどうなんだろうと疑問を寄せる。
爺の友人は慶応ボーイ宮崎でこの年齢ではたいしたもの。
ところが一審のみとか途中から参加とか問題点を知らない。
もうひとりも六大学の出だが同じ状況。
ともに一部上場の国際企業にいた人。
とにかく周知徹底されてないのに暴挙過ぎる。
堂々と意見が言えない民族であるのが考慮されていない。
死刑宣言後の精神は素人に大丈夫なんだろうか。
毎日新聞のトップ記事に新鮮さを感じた。
内容は不快であるが勇気ある自国の現状をミル目の公表に敬服する。
NHKラジオ深夜便２１日朝4時「憎しみと赦しのはざまで」
英国ケンブリッジはロンドンより北に1時間の大学の中に町があるたとえの田舎町。
第二次大戦で5万人のビルマ戦線の捕虜の内3万人がいるゆえ反日の土地でもある。
観光者用パンフレットの戸棚に首三つの表紙の日本を紹介した自費出版の本さえあったという。
山梨学院大小菅信子教授の英国ケンブリッジでの1996年のころのお話。
ポピーと桜の日で日本文化を伝える事になったのは
第二次大戦の日本軍捕虜の方の戦争後遺症のコンバット・ストレスの方との和解からの感動のお話。
毎日記事にはない。
英国での11月11日を基本にした日曜日は日本での戦没者追悼の日。
慰霊碑に献花するのは「ポピー」
100人もの在郷軍人の方も参加してのその集会に慰霊碑に向かいポピーの花を持ち先頭で和服での行進となった。
前日自宅に来られた元戦争参加の赤十字従軍看護部さんに寄付したらそれが縁で翌日には参加できたというわけである。
集会当初は白い目で観られていたが「ウエルダン！、」とお互い涙で和解。
ウエルダン！、＝快挙よくやった。と言うわけである。
知らぬうちに地元紙の表紙で報じられ光りの天使と日英和解に貢献していたことになる。
ホームヒストリーの口述史、ポピーと桜の日で恩返しと日本人のひとりの力が平和に互恵に大きく貢献した。。
日清日ロ第一次大戦までの日本軍は国際法にのっとってたが第二次大戦の日本軍は変質。
生きて虜囚の辱めを受けるなと非降伏が常識で運営された。
よって捕虜の扱いも国際法に違反する
暴力的で欧州人の最大の侮辱の拳骨でないビンタ！が横行の屈辱を強いた。
それは戦争に関係した遺族も含め英国人に今だ日本人憎し！さえ傷を残した。
シンガポールの英国軍は日本軍に屈し従ったゆえ毎日紙に似たる症状があった。
英国人捕虜は密林415キロ鉄道敷設のビルマたいめん鉄道に従事させられた。
英国人捕虜の2割が命を落とした苛酷なもんで戦場に架ける橋の映画にもなった。
6人の内4名が命を無くし二人で帰国したが、憎む和解のジグザグのはざまの人生は子をなしても離婚に至る後遺症の負の連鎖。
孫の顔を見たりこの日の涙で和解の経験などの積み上げでようやく戦争の憎しみを許すにいたる紹介に涙した爺である。
本当に戦争は随分と年数をかけきずをのこすな～、戦争はイカン！
平和の研究で飯を食う職業の糧の「業」と言われるクリスチャン教授の良心の幅広き宗教心がステキである。
憎しみと復讐心を癒すことになったのは聞いてた人の人生を振り返る時のいやな思い出の数々でもあろう。
明日は二回目が放送される。
聞かれよ！睡眠不足できついスケジュールの一日になろうが・・・
精神はキシャッ！と凛となるのはうけあい。
お台場のフジの歴史はクーデターの紛争史。まぁ～お台場の歴史がそうだもな～。
鹿内春雄は日枝現社長のクデターで一掃サル。
NHKアナで当時女史は目づらしき頃ニュースを担当した英語が喋れピアノが素晴らし瀬近美津子の訃報。
フジに移り会長の鹿内の妻に治まるが鹿内は亡くなり本人も若き５３歳の悲劇を伝えた２０日。
爺は同じ訃報でも報じられない異端的評論家の「太田竜」本名栗原登７８歳で死去がショックの度合いがまるで違う。
週刊日本新聞編輯主幹であり、日々更新されるブログともども爺は愛読させていただいていた。
詳しくは
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%AA%E7%94%B0%E7%AB%9C
太田 龍は日本領であった樺太豊原町出身。
数日前の訃報シャンソンの草分け日本人第１号高英男樺太の人と同じ出身地である。
東京理科大学中退。元日本革命的共産主義者同盟（第四インターナショナル日本支部）委員長。1970年はじめはアイヌ、終わりごろは自然食（マクロビオティック）や特に自然食運動の始祖桜沢如一の革命理論を取り込んでいき、反家畜制度、反米、フリーメーソンやイルミナティのような秘密結社を含む反ユダヤ主義、反国際金融支配となる。
医師栗原達三郎とトミ（旧姓小林）の四男として誕生。
父方は千葉県印旛郡物井村（現在の四街道市）に代々続いた漢方医の家系。
1942年、豊原第一尋常小学校入学。このころ、次兄東洋がマルクス主義者として逮捕され、北海道帝国大学予科を退学になる。
1944年3月、父母の郷里である千葉県に引き揚げる。旧制千葉中学校（千葉県立千葉高等学校）2年生の頃までには、次兄の蔵書に読み耽った影響で熱心な共産主義者となっていた。
戦争末期には級友たちに日本の敗戦を予告したために売国奴と見なされ、運動部の部室でリンチを受けたこともある先見性。
1945年10月に日本青年共産同盟（のちの日本民主青年同盟）に加盟、
1947年、日本共産党党員になったのを皮切りに、
1953年に共産党を離党、
1957年黒田寛一らとともに革命的共産主義者同盟（革共同）を結成する。
1958年に第四インターナショナル第五回大会に出席
、帰国するなり革共同の全面的な社会党への「加入戦術」の採用を提起する。
提起を拒否された太田は自身の影響下にあった東学大と日比谷高校のグループを引き連れて分裂した（いわゆる「革共同第一次分裂」から分裂した太田は、
1958年8月に「トロツキスト同志会」（トロ同）を結成。トロ同は全組織を挙げて、日本社会党の地区組織に「加入戦術」を行う
1958年12月に。トロ同は、「国際主義共産党」（ICP）に発展解消した。社会党への「加入戦術」による穏健な活動を続けていたICPだが、
1960年6月の安保闘争の大高揚に直面した太田は6月22日に突如、独断で「大衆は武装蜂起せよ」と呼びかけるビラをたった一人で御茶ノ水駅頭にて配布する。
この独断専行によって、太田はICPから「非組織的な挑発者」として除名される。
あとは上記の詳しくはどうぞ。
オモテの政治遍歴は落選でない。
日本みどりの党、日本みどりの連合公認で比例区から出馬するが落選。
1987年の東京都知事選挙
1990年の第39回総選挙には地球維新党を率いて東京1区
１９９２年参院選1993年の第40回総選挙は、雑民党公認で本名の栗原登一で東京5区
、雑民党代表の東郷健は、1990年の総選挙では地球維新党公認で立候補している
。
実はコの国の基本たる日本民族の成り立ちを分析するに太田 龍高英男の樺太の人は興味がある。
コの国の劣化をみるに十分なことがある。
芥川直木賞は権威ある作品であった頃の最後頃は猿丸幻視行で鮮烈デビューの伊沢元彦東北大教授までが爺の認識。
東北のベストセラーが失恋も戦争と平和も知らぬ12歳作家・御船京太郎にあるのは笑っちゃう。
作家井沢元彦は日本史の裏面を紐解く異色の歴史家で興味深い。
自由国家は有り難い。
タブーであった日本民族は単一民族でないは常識化しつつある。
日本人種は大和民族に限らないということだ
そう言う人たちはどういう歴史を持ちどのような経過で日本人になったのか。
恐れずに言うと今で言う沖縄と北海道である。
琉球王はいずれ論じたい。
ウタリ協会はアイヌ協会になったのは先般このブログで触れた、」
ウタリはアイヌ語で仲間とか同胞という意味。
アイヌは人間という意味で差別語ではない。
アイヌは人種的になんなのか。
コの国にどう影響してるのか。
大和民族はモンゴロイドである。
黒人はニグロ。
白人はコーカソイト。。
なんとヨーロッパではアイヌはコーカソイトである。
ドイツとの日独防共協定１９３６年昭和１１年ドイツでは白人優越が唱えられていた。
そのときアイヌは日本民族の一部でありコーカソイト
よって日本民族はコーカソイトと、こじつけでヒトラーと結託した。
日本の先住民、縄文人とアイヌはどのようなる関係となるのか。。
遺伝子分析によるとアイヌは大和民族と同じモンゴロイドという。
二重構造の日本民族。
先住民の縄文人と後から北アジアから移住してきた渡来人の事である。
連続性からはアイヌ沖縄人も縄文人の直系と言うことになる。
彫りが深く発毛がこゆい類似性がある。
征夷大将軍の坂上田村麻麿の滅ぼしたアイヌの長アテルイとの大和朝廷とエミシとの戦い
はなんであったのか。ということになる。
北方系アジア人の遺伝子が７割を占める国民の総数。
国作りの神話。大国主命と高天原の天照大神の話は先住民の所に後から来たと神話が認めている。
ハリウッドを席巻した死を穢れとの発想は狩猟漁労の民族にはあり得ないこと
狩猟民族の縄文人と農耕民族の弥生人との関係をも思考は惹起する。
肉食文化がアイヌ沖縄人に今も残滓が残る。
小沢一郎の奥州藤原四代はアイヌではなかった。
お客さんであるので後日続けたい。
谷内政府代表が２０日国会を軽視して出席の返事を民主党の質問者に答えてない。
樺太返還返上どころか譲れぬ北方四島返還を返上して３・５島返還を言った国賊である。
大袈裟に過ぎる桝添厚生大臣のインフルエンザ政治利用も実は本意はこの国の形に関わることを
上手に利用してるので卑劣であるからである。
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