名月夜

「プチッ！」
↓　↓　↓　↓
http://blog.with2.net/link.php?62076
↑　↑　↑
　一日一回ワン・クリック！。

・よ・ろ・し・く！。(￣。￣;)フゥ

なんたるお月さまだ！
お月見をどう楽しめばいいのか。
真っ暗にして灯火親しむよろしく月火親しむ。
満月を観ながら夜伽（よとぎ）がいいのであろう。
これだから、昔の人は雲の多い十五夜でさえ、ソレを惜しんで「無月」という言葉までも用意したと新聞が教えてくれる。
雨が降った時は「雨月」
恨めしき空模様でもぼんやり明るい空を見上げ、天上の月を偲んだ。
だがどうしても月を見たい人は、「十六夜（いざよい）」という美しい名がついた翌夜の月に期待することになる。
たまたま今年は、十六夜が天文学上の満月になっている
空事情の悪いところの方もご心配召されるな。
ならば次の夜の「立待月」
さらに「居待月」「寝待月」「更（ふけ）待月」と、だんだん遅くなる月の出を待ち構えればほぼ満月を見れる。
昔の人は、とことん陰暦8月の月にこだわったのだ
悔しければデーターで慰めるしかない。
中秋の名月、10年に9年は見えずと江戸時代にいわれたそうだ。
秋の長雨、そして台風も多いこの季節である。
どうやら今夜はその二つが重なって、見えない地域も有るようで
明日に賭けるもまた楽しみ。
「歳時記」にそんなたくさんの月の名がならぶこの時季だ」
一風呂浴びて一杯もあったろう。
宮崎の生んだ国民的歌人若山牧水の歌が頃合いがいい。

秋かぜや　日本の国の稲の穂の
　　　　　　　　　　　酒のあぢはひ　日にまさり来れ

酒と旅の歌人は実りの稲穂を見ても喉が鳴ったようだ。
たしなまぬ人に、酒好きの考えることは想像に余るだろう。
どこまでも、人間の業たる、
泣く泣くもいいほうをとる形見分け
酒飲みの心理で言うなら
酒のない国に生きたい二日酔い、
また三日目には帰りたくるなり。
ある男が神様に3年間の酒断ちを誓った。
、どうにもつらい。
6年に延ばし、晩だけは飲むのを許してもらったと名人金馬、今では・・・談志。
酒道の達人と呼ばれた英文学者、吉田健一の、杯の傾けたという。
「月の光を飲んでいるようだ」。

国民的歌人。牧水はこよなく秋の日の酒をたたえる。

白玉の歯にしみとほる秋の夜は　
酒は静かに飲むべかり

酒のうまい季節、紐は固く、固く結びたい
今宵は中秋の名月、次は満月、月の光を飲む気分に浸るには、お誂えむきの夜がつづく。
下戸だったそうな夏目漱石の一句。
大酒のみの庶民ブログとの対比で人がわかろうや。

酒なくて詩なくて月の静かさよ

酒だ〜〜〜
酒が足りねーぞ！
酒を持ってこーい！

名月をとってくれとはわが子かな
「歳時記」にたくさんの月の名がならぶこの時季
、「団子盗み」という季語が「季語集」（岩波新書）坪内稔典著にある。
幼き頃に楽しんだ風習を、思い出す。
お月見の夜のこの日、、
子供らが縁側に供えられた団子を竿（さお）で盗むという風習で、盗んだ子は丈夫になり、盗まれた家は縁起がよいとされたという
これ、どうでしょうドロボウでしょう・・イイノ?となる上流国家たる日本。
案の定、戦後は教育上よくないということだろう、各地で悪習とされ禁止されてしまったそうだ。いつの頃なんであろう。
せきやんはこの日をどれだけ楽しみに待ってたことか。
「子供の冒険心を刺激するユーモアに富んだ行事」だったと、それを惜しんでいる著者坪内稔典。
この行事での子供らは、お供えを取って、その家に福をもたらす神様とみなされたのである
さて戦後の教育に異を唱え、「美しい国」をめざすという教育
改革においては果たして「団子盗み」は是か非か？　
あいにく全国同じ空模様でなく、無月の十五夜もあるようだ。
日南市では全国棚田サミット。
棚田の上の稲わらのうえにあるお月様こそ、大和の国の風景。

「プチッ！」
↓　↓　↓　↓
http://blog.with2.net/link.php?62076
↑　↑　↑
　一日一回ワン・クリック！。

・よ・ろ・し・く！。(￣。￣;)フゥ